«Hay escritores cuyo nombre es sinónimo de solvencia literaria» Domingo Ródenas sobre Veníamos de la noche en Babelia, El País

Critica literaria de Domingo Ródenas sobre Veníamos de la noche en Babelia, El País, de fecha 1 de julio de 2025

«Hay escritores cuyo nombre es sinónimo de solvencia literaria. Una solvencia atesorada no a golpe de premios de relumbrón o cifras de ventas estratosféricas, sino con una obra capaz de sostener a lo largo de años una cota muy alta de exigencia o, lo que viene a ser lo mismo, una heroica resistencia a las dolencias e indolencias de la moda. Es el caso de Ernesto Pérez Zúñiga, con más de veinte años de navegación firme por la poesía (puede verse su antología Escala, 2023, o la reciente reescritura del Diván de Tamarit lorquiano en Cóncavo, 2024) y la novela, a la que no vuelve ahora desde la excelente Escarcha (2018), sin que los siete años transcurridos hayan sido en balde. No me extrañaría que las siete u ocho reescrituras que confiesa el narrador Gustavo Setién sean las mismas que ha acometido Pérez Zúñiga.»

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«El arte de amar en nuestros días». Crítica de Ángeles Encinar en la revista Turia

Critica literaria de Ángeles Encinar sobre Veníamos de la noche en la Revista Turia, Nª 155, pp. 401, de fecha 1 de julio de 2025.

«La obra de Ernesto Pérez Zúñiga se ha consolidado en las últimas décadas como una de las más interesantes en el panorama de las letras españolas actuales. A su ya extensa trayectoria poética, hay que sumar la narrativa. Con El segundo círculo (2007) obtuvo el premio Internacional de Novela Luis Berenguer y La fuga del maestro Tartini (2013) alcanzó el premio de Novela Torrente Ballester. No cantaremos en tierra de extraños (2016) y Escarcha (2018) son obras más recientes que han merecido reconocimiento crítico y lector, a ellas se une ahora Veníamos de la noche (2025), una novela cuyo argumento atrapa desde el inicio y que abraza diferentes categorías narrativas: de intriga, sentimental, metaliteraria y culturalista.

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El siglo de la fragmentación

Publicado originalmente en la 142 revista cultural Nº 26 , julio-septiembre 2025.

El siglo de la fragmentación

«Nada es sino como se recuerda, decía Valle-Inclán, acordándose de Platón y su idea de la reminiscencia. Venimos al mundo con toda la sabiduría incorporada en algún rincón de nuestro olvido, y el único viaje que merece la pena en esta vida es aquel que nos lleva a desconocernos menos.

Sin embargo, vivimos al contrario, lanzados furiosamente a un desconocimiento cada vez más abismal de nosotros mismos y de la realidad, tanto del individuo como de la colectividad de la que formamos parte. Al menos, en ese aquí que con orgullo llamamos Occidente. Incluso, en eso que llamamos Humanidad, como si fuéramos los representantes legítimos de este planeta.

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Me abstengo

Publicado originalmente en la 142 revista cultural Nº 25 , abril-junio 2025.

«El proceso se diría invisible. Cómo fuimos cambiando comodidad por independencia o reduciendo, como una luna obstinada en el menguante, la capacidad de visión. Lo he vivido desde niño. La tecnología en la locomoción, en la vivienda, en la informática lo fue llenando todo, para ayudarnos. Autopistas, centros comerciales, bancos y pensamientos. Mientras tanto, el campo alrededor de las ciudades desaparecía, se enlodaba, se cimentaba. La vega de los cañaverales se la comía a pedazos cualquier Titán especulador, camuflado en otro: un concejal de urbanismo, por ejemplo. En realidad, no importa quién porque la corriente es tan poderosa que se vivifica en cada uno de nosotros. Somos sus manos, sus ideas. Trabajamos para ella en cuanto nos descuidamos.

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The Earth Speaks

«The Earth speaks. We are its tongue, though we do not know it. Not just us, of course—the birds, the trees, the rivers, and the wind as well. But we have forgotten. We are its ears, and yet we pretend to be deaf. We are deafened by the cities, where we visualize the shape and structure of our civilization. In it, we remain submerged and blind. How often, walking through Madrid, for example, do I glimpse the hills masked by asphalt and buildings, the streams buried beneath the sewers, the poplar forests now buried under the Paseo de la Castellana? By sharpening my ears and eyes, I can sense the soft tread of deer where the traffic roars».

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Poner la Tierra en el centro

«El centro no es el ser humano, sino el planeta del que emanamos con la misma entidad que una roca, un arroyo, una hoja, un lince. Nuestra misión no es la bíblica de dominar y explotar el mundo -ahora a través de la robótica- sino respetarlo, comprenderlo, y vivir en él con armonía. Esa evolución de muestra conciencia resulta mucho más urgente que cualquier tecnología que podamos inventar. Nada de la naturaleza nos resulta ajeno. De la esperanza del geohumanismo puede surgir un nuevo Renacimiento. Nos lo está pidiendo a voces de huracán, a golpe de deshielo, y en el silencio de los desiertos progresivos, quien nos da la vida: la Tierra».

Publicado originalmente en El País, en fecha 7 de febrero de 2025.

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